今回、弥彦神社に関する摂社や旧跡地を回りました。
その中でも、弥彦山の日本海側に面している野積の妻戸神社（つまどじんじゃ）は、天香山命の妻である熟穂屋姫命（うましほやひめのみこと）が祀られる神社です。
弥彦大神が野積海岸に上陸し塩造りや漁業、醸造技術を伝えた後、内陸部を開拓するために妃神を残り山を越えました。
生活が定まった後で妃神を呼ぶつもりだったが妃神も一緒に移りたくて後を追いかけました。行き先を口止めされていた木こりが妃神に山越えの道を教えようと口を開けたとたん石になってしまいました。
妃神は自分の欲を詫び追いかけるのをあきらめてここに留まり、弥彦大神の開拓の成就を祈り、また石になった木こりの霊を慰めたといいます。というようなご由緒のある神社です。
ご神体の大岩を「口開け岩」ともいうそうです。
妻戸神社の目下に広がる野積、ここは酒造りが盛んで、野積杜氏は全国に良く知られていますが、この杜氏という言葉、女性の家長を表す「刀自（トジ）」という古語からきているという由来があります。
というのも古来、お酒を醸造したり神にささげるのは女性の仕事だったからだそうですが、
刀自は女性首長を表すコトバである戸辺（トベ）などにも繋がりますし、
この口開けの祭りも、妻戸の女神と巫女たちに機縁しているのかもしれません。
Anna
ここひと月という短い間、お隣の新潟県にある弥彦神社に通い詰めていました。笑
「おやひこショック」「おやひこ事変」ww と呼んでもいいかもしれない。
呼び寄せられるように地元会津の仲間達と弥彦通いをしていました。
彌彦神社（やひこじんじゃ）は、新潟県西蒲原郡弥彦村にある、彌彦山をご神体山とした、越後国一宮です。正式には「いやひこじんじゃ」と呼ばれるそうです。
弥彦のご祭神はニギハヤヒの息子で尾張連の祖でもある熊野の天香山命（あまのかごやまのみこと）～またの名を高倉下（タカクラジ）・手栗彦（タグリヒコ）～だと言われており、弥彦山山頂のご神廟に妻である熟穂屋姫命（うましほやひめのみこと）と共に祀られています。
天香山命（高倉下）は神武天皇が東征中、熊野で悪神の毒気により倒れた時に、布都御魂剣（フツノミタマノツルギ）をもたらし覚醒させた、神武東征の功労者です。
※彌彦山遠景、左が国上山、中央が彌彦山、と十宝山、右手に角田山。
（続く）
Anna
皆様コンニチハ。
しばらく心身ともにバタンキュー（古い）しておりましたAnnaです。
夏場にトドメとばかりにHPに大打撃を受ける出来事が続いたこと、
仕事の疲れやら何やらが重なり、
相当に肉体の力、、生命力が落ちていたようです。
肉体の力、もしくは生命力が低下すると、グラウンディングが甘くなって変なMPが上がるせいか、妖怪アンテナビビビやけに敏感になっておりました。
不思議な時間でしたね、水の中に居るような、
人生の折々に時々訪れる、清濁ぐるぐるな、はざまタイムでした。
そうして、はざまタイムに、
他者にエネルギーを明け渡してしまうようなことをする原因は、一体何なんだろうということをぼんやり考えていました。
基本魚座ビシャ子なので、自分と相手と世界との境界が曖昧で、
自分でも気づかないうちに入り込んだり入り込まれたりしてるんで
結局、生命力薄くなってた件も、
ひとつ、思い当たることがあるとすれば、今より若い頃に、
その時に、
自分の罪と真っ向から向き合うと自分が壊れちゃうから。。
でもそれは奥深くに常にあるものなので、
でもここにメスを入れ無い限りは幸せになれないとかだったら、
加害者（大げさか）としてまず手放して良い物かもわからん。。
わからんから鍵をかけたんだけど、
徐々に心身も回復してきて、そいで某映画を観に行った先週の火曜日。
映画の中で描かれる、過去に自分が犯した罪から、
自分一人の幸せや命も貴いものなのに、自己を犠牲にすることは逃げているだけだという彼の師の言葉。
けして哲学的な映画ではないと思うのですが、
自分が不幸になる状況を引き寄せていた、罪の意識。
私は向き合う勇気がないから、裁かれる人を続けていたのかもな、
「傷つけた相手がいるということを受け止めながら、
言葉にするとなんか軽薄な感じがするけど、
これってすごく重いことだ。
幸せになるって、重いことだ。
そう思いました。
うん、ネガティブな意味じゃなくてね。
「重みがある。」
でも、いいんだけど、「重みがある」じゃ軽すぎる。重い、んだよ。
これも適切な言葉じゃないなぁ〜。
ん。でも重いと言っておきながらなんだけど。
自己と他者と世界がふわっと幸せになることが一番の望みです。
先日、妹と旧・
知り合いの娘さんが絵の個展をyuinobaさんでされていると聞き、出かけたのですが、お邪魔してみると、個展だけでなく、何か別なイベントもこれから開催されるところでした。
白井明大さんという詩人の方の、『季節を知らせる花』のお話会というものでした。
失礼ながら白井さんのことよく知らなかったのですが、お茶とスイーツ付きという言葉に誘われ(笑）
また、これも何かのタイミングだろうと、そのままイベントに参加してきました。
しかしながら、お話会が始まり、白井さんが手に取った自著を見てハッとしました。
つい先日、本屋で見かけて気になっていた 『日本の七十二候を楽しむ ―旧暦のある暮らし―』じゃないですか。
あの本を書かれた方なんだ～と思って、まー、まずびっくり。
日本の七十二候を楽しむ ―旧暦のある暮らし―
白井 明大 有賀 一広
お花のお話ということだったのですが、白井さんがぽつりぽつりとお話する内容が、現状気になっていることなどと、あまりにもシンクロすることが多く。
たまたま立ち寄ったつもりだったけど、これはいわゆるお導きってやつなのでは⁈と姉妹そろって前のめりになりましたww
詩歌の話や暦の話、月の話や土地の持っている雰囲気の話、民俗学にもかかるような話も展開されていてと～～～～っても楽しかった。
咲いている美しい花のただ見たままを、日常のワンシーンを切り取ったような、さりげない歌が好きという白井さん。
とあるお話会にて、『詩は自分の中にあるものをカタチにして外に出すのが詩なのではないか？』とのお客さんからの問いへの、白井さんなりの答えが何気ないことなのに、とても大きな意味がつまっていて感動しました。
白井さん曰く、時間は過去・現在・未来と単純に縦軸じゃないということ、
周りのものと自分が一体となる瞬間があって、それは時間にすると0.1秒とかそんなものだけど、
その瞬間に色んなことを考えていて、過去・現在・未来がその短い瞬間に行き来している。
それは大げさなものじゃなくて、日常にたくさん起きているこだということ。
周りのものと時の流れに自分が溶けて永劫になった一瞬、自分が自然の受け皿になる。
のっけから涙腺ゆるめになってたのに崩壊したよね。
私たちの生活は、最小単位の何かの集まりで、できてるということ。
もっとも細やかな声に耳をかたむけること。
それが時としてとても大切なんじゃないかと、改めて強く思ったのでした。
白井さんの感性やお人柄、とても素朴で繊細で、まるでご自身が道端に咲く野の花のような方でした。
世の中にはこんな感性で生きておられる方がやっぱりいらっしゃるんだなあと思ったら、
ぜんぜん泣く話じゃないのに、どうしても涙がとまらなくて（笑）
たぶん変な子におもわれたことだろう。
でもそれって古代、縄文とか、歴史にも残らないような頃にはふつうにみんながしていたことなんだよねって、そう思います。
明石海人のうたのように生きがちな私ですが・・・（笑）
今はそんな生き方を考え直す0地点、はざまタイムだなあと。
このタイミングにお話聞けて、本当に幸せでした。
それはもういいんじゃない？原始のころの君はどうだったのさ？
花のように生きなよと言われた気がした、満月前夜のお話会。
帰りに本郷町のいにしへを感じる某所と、
そして大川の岸で柔らかい自然のエナジーにふんわりつつまれてきました。
きょうも、この大地とすべてのご縁に感謝。
Anna
白樺のワンド♡
タロッティストでドルイドぽいイメージの友達なので絶対樹のワンドをプレゼントしたくて、
この人は多分何も言わなくてもいいもの作ってくれるというビビビ直感でコンタクト。
在庫ないけど、すぐ作ります！と急ぎのオーダーに応じてくださいました。
自分らしく輝く。のテーマだけお伝えして、お願いしたのですが、あまりにも友達にぴったりな石や象徴を入れてくれていたのでふおおお！となりました。
魔女のネットワークはビビビで繋がってるのかもw
自分用も今、お願い中。
アースワークやアクセ作り、その他もろもろに使うんだい＼(^o^)／
石も好きだけど、樹も好きなのよね〜。
いつか私もワンド作りたいわあ♡
岡山の職人さん。
勝手に紹介しちゃうねw
魔女っ子はゴーゴーだよ！
『ひとつぶの虹』 Shiki様
http://ameblo.jp/hitotubunoniji/
